武侯庙古诗全文带拼音(武侯庙杜甫)
此诗后二语,人无解者。
武侯为昭烈驱驰,未见其忠,唯当后主昏庸,而尽瘁出师,不复有归卧南阳之意,此则云霄万古者耳。
曰犹闻者,空山精爽,如或闻也。
武侯出山,酬先主三顾之诚,然犹作余年归隐陇亩之算,至先主剑印相授,委以全权,建初出首功,君臣鱼水,则一发不可收拾,然犹未见其忠:委关羽镇荆州,乃明知刘关张三位一体,而关羽一向轻吴,改联吴策略,有坏大计,卒而致败,倚重非人,非其忠也,不如遣赵云稳重。
先主伐吴为关张报仇,武侯乃以道事君,不可则止,未若孝直之能以身死谏,亦非忠也。
不能免关羽之败,复不能免先主之败,亦岂有御驾亲征,而丞相军师守国之理?此武侯所以难辞其咎也。
至先主败归,后悔伐吴;白帝托孤,遗命嗣子可辅则辅,不可辅则可自为主,瞩三子父事丞相等,至令孔明泣拜于地,誓死效忠,曰:“臣虽肝脑涂地,安能报知遇之恩也!” 盖贤能最怕怀才不遇,辜负平生所学,埋没一生,而最感知遇之恩。
对贤能而言,知遇之恩,恩莫大焉,一旦得蒙知遇,必尽忠竭力,以死相报。
遗命可自为主,人或以为此乃先主奸雄处,特以试孔明。
其实不然,试问古来君臣,能有先主与孔明之鱼水相得乎?霸业全赖孔明而创,先主有知人之明,能知马谡,更知子莫若父。
后主昏庸,以视后来之出降,先主死何瞑目,真不如武侯取而代之。
先主遗命,乃于群臣面前,瞩各人不得有违,非单独私与语也,此可见先主之至诚与深切,特武侯为人臣者所不取也。
势已难回,唯一死以报先主,尽忠尽节,不复有退隐之志,且鞠躬尽瘁,死而后已,此其万古云霄者也。
此诗对起对结,廖廖二十字,前两句点题切入,述庙貌千秋;后二语择典型二事浓缩于十字之中,足以总括武侯一生,令千古英雄豪杰闻言感奋,杜不愧诗中圣手也!。