以人为镜可以明得失是描述谁的(以人为镜可以明得失谁写的)
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以人为镜可以明得失这句话说的是唐太宗。
意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴,吸取别人的教训,可防止错误。
出自汉代刘昫《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”意思是“以铜为镜,可以端正衣冠;以史为镜,可以知道国家兴旺的道理;把别人的成败得失作为自己的借鉴,吸取别人的教训,可防止错误。”
以人为镜可以明得失,出自《旧唐书·魏徵传》,意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴。
贞观十六年(642),魏征染病卧床,唐太宗所遣探视的中使道路相望。魏征一生节俭,家无正寝,唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料,全部为魏征营构大屋。
魏征
不久,魏征病逝家中。太宗亲临吊唁,痛哭失声,并说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。我常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。” 出自<<旧唐书>>卷七十一.魏征列传.
个人的发展离不开社会,我们在社会中生存,注定要面对种种问题,在面对失败诱惑时,在面对各种各样的问题时,有时候作为个人,我们可能会迷茫,会手足无措。在这种情况下,我们做出选择的时候不妨先保持一个平和的心态,以这种平和的心去做出选择,而不是在烦乱时。因为在烦乱时可能会做出与自己真正想要的不同的选择,这时候我们也可以去寻求朋友的帮助和建议,但是无论如何我们都应该聆听心中细微的语言,觉察自己的情绪。在立即对负面做出愤怒,急躁,伤心的反应时,我们不妨先问问自己为什么会出现这些情绪,是不是自己也在看轻或在指责自己?其实当一个人对你出言不逊时,并不是你的错误,是因为对方内心并没有感到美好的缘故。你会允许别人做ta自己吗?当你赞赏别人做他自己时,你也会赞赏自己去做你自己的。
在现实生活中,我们也可能存在难以认清自己的问题,所谓人最难认识的其实就是自己。如何在工作或学习给自己一个准确的认位,做到不骄不躁,这就需要我们以虚心的心态去关照自己。以人为镜,时刻以身边道德高尚的人为榜样,不断提升自己,但不要在没有完成时指责自己,接受这是个提升自己时的一个自然的过程。重要的是做一个对自己的各种境遇情绪负责的人,因为一切都是我们的选择。
出处
《旧唐书·魏徵传》李世民:夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!
以铜为镜,可以正①衣冠;以古为镜,可以知兴替②;以人为镜,可以明得失。--〔唐〕吴兢《贞观政要·任贤》
以人为镜
网上有个流传甚广的笑话:农场主抓住了一头猪,猪大声哀嚎,奋力挣扎,绵羊和奶牛看不顺眼,批评猪说,我们经常被抓,不像你这样大惊小怪。猪回答说,他们只要剪你的毛,挤你的奶,可是却要吃我的肉呢。
这个故事的寓意很明显,绵羊和奶牛不能站在猪的立场上思考问题,所以它们永远无法了解猪的痛苦。所以我们要了解别人,就要学会换位思考。能设身处地,才能同情,才能宽容。
可以明得失
我们通常所主张的换位思考,只停留在想象、假设的层面。所获得的印象自然也是浮浅的。湖南卫视的《变形计》却把"换位"付诸实践。有了亲历亲为的生活体验,这种认识自然会更加深刻。
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